Creemos que las Escrituras, tanto el Antiguo y Nuevo Testamento, como se escribieron originalmente, fueron inspiradas por Dios, en forma verbal y plenaria. Creemos que Dios se comunicó a través de hombres controlados por el Espíritu para que las Escrituras no tengan errores, tengan autoridad y sean completas. Creemos que la Biblia es la revelación suprema de la voluntad de Dios para la humanidad y constituye la única guía infalible para la fe y la vida. Salmo 119: 128; Mateo 5:18; 2 Pedro 1: 19-21; Juan 17:17; Apocalipsis 22:18, 19; Juan 10:34, 35; 2 Timoteo 3:16; Hebreos 4:12 Creemos en el único Dios eterno, el Creador de todas las cosas; que en la unidad de la Deidad hay tres Personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo, idénticos en esencia e iguales en poder y gloria. Génesis 1: 1; Isaías 46: 9; 1 Corintios 8: 6; Éxodo 20: 2, 3; Mateo 3:16, 17; Deuteronomio 4:35, 6: 4; Juan 1: 1-3; Hebreos 1: 8 Creemos que Dios el Padre es santo y amoroso. Ilimitado en tiempo, espacio, conocimiento y poder, el Padre ha planeado para Su gloria todo lo que suceda y se ha propuesto desde la eternidad redimir a un pueblo para Él. En Su soberanía, Él no es autor ni aprobador del pecado, ni niega la responsabilidad de las criaturas morales e inteligentes. Aunque distinto de Su creación, Él está trabajando permanentemente en ella, interviniendo como Él quiere. Salmo 103: 19; Efesios 1: 4; Santiago 1:13; Habacuc 1:12, 13; Juan 8:38, 47; 1 Pedro 1:17; Salmo 139: 1-16; 1 Corintios 8: 6; Juan 5:17 Creemos que el Señor Jesucristo es el Hijo eterno de Dios. Concebido por el Espíritu Santo y nacido de la virgen María, se convirtió en «Dios manifestado en carne». Como plenamente Dios y plenamente hombre, vivió una vida absolutamente sin pecado. Él murió voluntariamente para hacer una expiación completa por nuestros pecados. Se levantó de entre los muertos al tercer día y ascendió corporalmente al cielo. Isaías 7:14; 1 Pedro 2:22; 3:18; 2 Corintios 5:21; Mateo 1: 18-25; 28: 6; Juan 1: 1 Creemos que el Espíritu Santo es el Consolador prometido enviado por el Padre y el Hijo, que posee plena personalidad y deidad. Él convence al mundo de pecado, justicia y juicio. Él es el agente del nuevo nacimiento, momento en el que bautiza a los creyentes en el cuerpo de Cristo, y su obra entre los creyentes es que sella, habita en nosotros, llena, guía y enseña. Juan 7:39; 14: 16-17, 26; 16: 7-11; 1 Corintios 12: 8-13, 28-31; 13: 8-12; Hebreos 2: 1-4, 9:14; Hechos 1: 4,5; Apocalipsis 22: 18-19; Romanos 12: 3-8; Efesios 1: 13-14, 4: 7-11 Creemos que las Escrituras enseñan que los hombres y las mujeres fueron creados a imagen de Dios. Adán fue creado por un acto directo de Dios como se describe en Génesis 1 y no de ninguna forma de vida previamente existente. Por transgresión voluntaria cayó de su estado de inocencia, como consecuencia de lo cual toda la humanidad es ahora pecadora por naturaleza y por elección, y por lo tanto, bajo la justa condenación al castigo eterno y consciente, separado de Dios. Génesis 1:27; Romanos 3:23, 5: 12-19; Isaías 53: 6; 2 Tesalonicenses 1: 7-9 Creemos que las Escrituras enseñan que la salvación de los pecadores es iniciada por un Dios amoroso, totalmente por gracia, y se logra solo a través de la obra mediadora del Hijo de Dios. Es bajo la única condición de fe en el Señor Jesucristo. El pecador debe nacer de nuevo, ser regenerado por el poder del Espíritu Santo recibiendo así una nueva naturaleza. El creyente que ha ejercido fe personal en el Señor Jesucristo está justificado y en posesión de una salvación que es eternamente segura. El resultado de la salvación es una vida de obediencia a Dios que produce buenas obras. (Juan 3: 3-6, 16; 10:28, 29; 2 Corintios 7: 9, 10; Efesios 2: 8-10; Tito 3: 8; Hechos 13:39, Efesios 2: 8-10, 1 Pedro 1: 18-23, Romanos 5: 1,9; Romanos 2: 4, Romanos 8:16, 28-29; I Timoteo 2: 5, 6; 2 Pedro 1: 4) Creemos que las Escrituras enseñan que la Iglesia de Jesucristo, distinta de Israel en el Antiguo Testamento, se inauguró en Pentecostés y debe considerarse en dos aspectos: la iglesia local y «la iglesia que es Su cuerpo». Este «cuerpo» es la compañía completa de creyentes en Cristo. Una iglesia local es una asamblea organizada de creyentes bautizados, asociada por un compromiso con la fe, el compañerismo y la proclamación del evangelio, y la observancia de las ordenanzas del bautismo de los creyentes por inmersión y la Cena del Señor. Los términos superintendente, anciano y pastor o pastor se refieren al mismo oficio. El Nuevo Testamento asigna específicamente a los hombres el liderazgo y la autoridad en la iglesia local. Mateo 28:19, 20; 1 Corintios 12:13; Tito 1: 5-9; Filipenses 1: 1; Hechos 1: 5; 2: 1-4; 10:44, 45; 11:15, 16; Efesios 1:22, 23; Hebreos 12:23; 1 Timoteo 2: 11-14; 3: 1-13 Creemos que Dios da dones espirituales a todos los creyentes para la edificación de la iglesia y la edificación del cuerpo de Cristo. Los dones de profecía de señales, el hablar en lenguas, la interpretación de lenguas, los milagros y la sanidad fueron indicadores poderosos en los tiempos del Nuevo Testamento mediante los cuales se estableció la autenticidad del evangelio en la Tierra, pero estos dones no son normativos para hoy. 1 Corintios 12: 4-6; Romanos 12: 6-8; 1 Corintios 12: 8-11; Efesios 4: 11-12; 1 Pedro 4: 10-11 Creemos en la ordenanza del bautismo por inmersión del creyente en agua, por la autoridad de la iglesia local, para mostrar la muerte y el entierro de la vida anterior, y la resurrección para caminar en la nueva vida del cristiano. En la Cena del Señor como una ordenanza que debe observar la iglesia local en la capacidad de la iglesia para mostrar la importancia central de la muerte, resurrección y Segunda Venida del Señor y debe ir precedida de un autoexamen honesto. Mateo 28:19, 20; Hechos 2: 41-47; 8: 36-39; Romanos 6: 3-5; 1 Corintios 11: 23-28 Creemos que Dios creó seres espirituales sin pecado llamados ángeles para adorarlo y servirlo. Satanás y algunos de los ángeles se enorgullecieron y se rebelaron y fueron juzgados por Dios. Satanás ahora gobierna a estos ángeles caídos, también llamados demonios. Buscan continuamente frustrar los propósitos de Dios y hacer que la humanidad peque contra Él. Estos fueron conquistados por Cristo en la cruz y están condenados a un futuro castigo eterno. 2 Corintios 4: 4; 2 Corintios 11: 13-15; Efesios 2: 2 Apocalipsis 12: 9; Hebreos 1:14; 2:14; 12:22; Ezequiel 28: 11-19; 2 Reyes 6: 16,17; Isaías 14: 12-17; Colosenses 2:15 Creemos en el relato de Génesis de la creación, y que debe aceptarse literalmente y no alegórica o figurativamente. Que Dios creó todas las formas de vida y estableció la ley divina de que todas las cosas producirán solo «según su especie». Génesis 1-2; Colosenses 1:16-17; Apocalipsis 4:11 Creemos en la venida de Cristo en el aire para llevar a sus santos con él. Este evento inminente será seguido por la tribulación que concluirá con la segunda venida de nuestro Señor a la Tierra para establecer Su glorioso reino milenial. Satanás, después de liderar una rebelión final, será arrojado al lago de fuego, junto con la muerte, el infierno y los muertos injustos. 1 Tesalonicenses 4: 13-18; Zacarías 14: 4-11; Apocalipsis 20: 1-15; 21: 1 Creemos que las Escrituras enseñan la resurrección corporal del justo y del injusto. Los justos, los que han sido redimidos, pasarán la eternidad disfrutando plenamente de la presencia de Dios. Los injustos, aquellos que por impenitencia e incredulidad se niegan a aceptar la oferta de misericordia de Dios, pasarán la eternidad en un castigo eterno y consciente. Salmo 16:11, Daniel 12: 2,3; 1 Corintios 15: 50-56; 2 Tesalonicenses 1: 6-10; Juan 5: 28,29; Apocalipsis 20:14, 15; Mateo 25:461. Las Escrituras
2. El Dios verdadero
3. Dios el Padre
4. Dios Jesucristo
5. Dios Espíritu Santo
6. Humanidad
7. Salvación
8. La Iglesia
9. Dones espirituales
10. Bautismo y Cena del Señor
11. Ángeles
12. Creación
13. Eventos futuros
14. El estado eterno
Objetivo General
Entregar herramientas para capacitar pastores, líderes y hermanos, que quieren servir de mejor manera en sus comunidades e iglesias locales.
Misión
Somos un Seminario Bíblico, centrado en la interpretación literal de las Escrituras. Entregamos formación académica de excelencia, reconociendo siempre como el elemento más relevante la obra del Espíritu Santo en este ministerio, formando y capacitando al cristiano para el servicio tanto en sus comunidades como en sus Iglesias locales.
Visión
El Seminario Teológico Logos se proyecta como un ministerio de educación cristiana que sea un gran agente de cambio en la formación de lideres y siervos cristianos. Nuestro objetivo es consolidarnos como una institución reconocida en Chile, Latinoamérica y el mundo, en la capacitación continua de pastores, líderes y hermanos, que han sentido el llamado de servir en la comunidad cristiana y su iglesia local con una sólida base Bíblica y de fe.